Rozdziały: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40,


Rozdział 29

Konsekracja Aarona i jego synów

Kpł 8; Hbr 7,26-28

1 W ten zaś sposób postąpisz, gdy będziesz wyświęcał ich na kapłanów: weźmiesz młodego cielca i dwa barany bez skazy,

2 i chleby niekwaszone i placki niekwaszone, zaprawione oliwą przaśne chleby i przaśne placki i przaśne podpłomyki pomazane oliwą. Upieczesz je z najczystszej mąki pszennej

Kpł 2,4

3 i włożywszy je w ten sam kosz, w koszu złożysz je na ofiarę jednocześnie z młodym cielcem i dwoma baranami.

4 Aaronowi zaś i synom jego rozkażesz zbliżyć się do wejścia do Namiotu Spotkania i obmyjesz ich wodą.

Wj 40,12-15; Kpł 8,2-13

5 Potem weźmiesz szaty i ubierzesz Aarona w tunikę, w suknię, w efod, w pektorał, i przymocujesz go przepaską efodu.

Wj 28,36n; Wj 39,30

6 A włożywszy mu tiarę na głowę, umieścisz święty diadem na tiarze.

7 Następnie weźmiesz olej do namaszczenia i wylejesz go na jego głowę, i namaścisz go.

Wj 30,22-23+

8 Synom też jego każesz się przybliżyć i ubierzesz ich w tuniki

9 oraz przepaszesz ich pasem, i okryjesz głowy ich mitrami, i będzie należało do nich kapłaństwo na mocy nieodwołalnego prawa. I wprowadzisz Aarona i jego synów w czynności kapłańskie.

10 Potem przyprowadzisz młodego cielca przed Namiot Spotkania, i położą Aaron i jego synowie ręce na głowie cielca.

11 I zabijesz go przed Panem przy wejściu do Namiotu Spotkania.

Kpł 1,5+

12 Wziąwszy zaś nieco krwi tego cielca, namaścisz palcem wskazującym rogi ołtarza, a resztę krwi wylejesz u podstawy ołtarza.

Kpł 4,7

13 A pozbierawszy tłuszcz, który pokrywa wnętrzności, i płat tłuszczu, który jest na wątrobie, i obie nerki, i tłuszcz, który jest na nich, spalisz to na ołtarzu.

14 Lecz mięso cielca i jego skórę, i mierzwę spalisz w ogniu poza obozem. Jest to ofiara za grzech.

Kpł 4,1+

15 Weźmiesz następnie pierwszego barana, i położą Aaron i synowie jego ręce na głowie tego barana.

16 I zabijesz potem tego barana, a wziąwszy nieco jego krwi pokropisz ołtarz dokoła.

Wj 24,6

17 I podzielisz barana na części, i obmywszy wnętrzności jego i nogi położysz je na innych jego częściach i na głowie.

18 I spalisz całego tego barana na ołtarzu. Jest to ofiara całopalenia dla Pana, miła woń, ofiara spalana dla Pana.

Kpł 1,1+ Kpł 1,9+

19 A potem weźmiesz drugiego barana, Aaron zaś i jego synowie włożą ręce na jego głowę.

20 I zabijesz barana, a wziąwszy nieco jeg o krwi namaścisz nią wierzch prawego ucha Aarona i wierzch prawego ucha jego synów i duże palce ich prawej ręki i nogi, i pokropisz krwią ołtarz dokoła.

21 I weźmiesz nieco krwi, która jest na ołtarzu, i oleju do namaszczania, i pokropisz Aarona i jego szaty, i jego synów i ich szaty, aby był poświęcony razem ze swymi szatami, a z nim także jego synowie i szaty jego synów.

22 I weźmiesz z barana tłuszcz i ogon, i tłuszcz pokrywający wnętrzności, i płat tłuszczu, który jest na wątrobie, i obie nerki i tłuszcz, który jest na nich, i prawe udo, bo to jest baran ofiary wyświęcenia.

23 Weźmiesz też bochen chleba i placek przyrządzony na oliwie i podpłomyk z kosza przaśników, które są przed Panem.

Wj 29,2-3

24 Wszystko to położysz na dłonie Aarona i na dłonie jego synów, i wykonasz gest kołysania przed Panem.

25 Weźmiesz to potem z ich rąk i spalisz na ołtarzu nad całopaleniem jako miłą woń przed Panem. Jest to ofiara spalana dla Pana.

26 I weźmiesz mostek z piersi barana ofiarowanego na wyświęcenie Aarona, i wykonasz nim gest kołysania, i przypadnie on tobie w udziale.

Kpł 7,30n

27 I jako rzecz świętą oddzielisz mostek kołysany i łopatkę podnoszoną, i to, co było kołysane, i co było podnoszone z barana jako ofiary wyświęcenia oraz co się należy Aaronowi i co się należy jego synom.

28 Ma to przypaść w udziale Aaronowi i jego synom po wieczne czasy jako należność od Izraelitów. Jest to bowiem ofiara podniesienia, a ofiara podniesienia należy się im od Izraelitów z ofiar biesiadnych, jako unoszona z nich dla Pana.

29 A szaty święte Aarona będą oddane po nim jego synom, i będą w nie ubrani, gdy będą namaszczeni i wprowadzani w czynności kapłańskie.

30 Przez siedem dni będzie je wdziewał ten z jego synów, który zostanie po nim kapłanem i będzie wchodził do Namiotu Spotkania, aby pełnić służbę w świętym przybytku.

31 Weźmiesz też barana z ofiary wyświęcenia i ugotujesz jego mięso w miejscu poświęconym.

32 I będzie spożywał Aaron i jego synowie mięso barana i chleb, który jest w koszu przy wejściu do Namiotu Spotkania.

Kpł 8,31

33 I będą jeść to, co było przebłaganiem za nich, aby ich wprowadzić w czynności kapłańskie i oddzielić jako świętych. Nikt zaś z niepowołanych nie będzie tego jadł, gdyż jest to rzecz święta.

34 A jeśli pozostało do rana coś z mięsa ofiary wyświęcenia lub z chleba, wówczas należy to spalić w ogniu i nie można tego jeść, bo jest to rzecz święta.

35 I postąpisz z Aaronem i z synami jego zupełnie tak, jak ci poleciłem: przez siedem dni będzie trwało wprowadzanie w czynności kapałańskie.

Kpł 8,33n

36 I cielca na ofiarę za grzech złożysz każdego dnia na przebłaganie i przez tę ofiarę za grzech oczyścisz ołtarz i namaścisz go, aby go uświęcić.

Ez 43,18-27 Kpł 16,18-20; Lb 4,15; Lb 4,20; 2Sm 6,6-7

37 Przez siedem dni będziesz czynił przebłaganie nad ołtarzem i będziesz go poświęcał, a stanie się bardzo święty, i cokolwiek dotknie się ołtarza, będzie również święte.

Ofiara ustawiczna

Kpł 6,2-6+; Lb 28,3-8+

38 A oto z czego będziesz składał ofiarę, dwa roczne baranki codziennie i ustawicznie.

39 Jednego baranka ofiarujesz rano, a drugiego baranka ofiarujesz o zmierzchu.

40 Do pierwszego baranka dodasz dziesiątą część efy najczystszej mąki, zaprawionej czwartą częścią hinu wyciśniętej oliwy, a jako ofiarę płynną złożysz wino w ilości czwartej części hinu.

Ez 46,13-15

41 A drugiego baranka ofiarujesz o zmierzchu z taką samą ofiarą z pokarmów i taką samą ofiarą z płynów jak rano, jako miłą woń na ofiarę spalaną dla Pana.

42 To będzie ustawiczna ofiara całopalenia składana z pokolenia w pokolenie u wejścia do Namiotu Spotkania przed Panem, gdzie będę się spotykał z tobą, aby rozmawiać.

Wj 25,22

43 Tam będę się spotykał z Izraelitami, i to miejsce będzie uświęcone przez moją chwałę.

44 I poświęcę Namiot Spotkania i ołtarz; Aarona i jego synów poświęcę, aby mi służyli jako kapłani.

Wj 24,16+; Wj 40,34 Wj 25,8

45 I będę mieszkał pośród Izraelitów i będę im Bogiem.

46 I poznają, że Ja, Pan, jestem Bogiem, który wyprowadził was z ziemi egipskiej i mieszkał pośród was, Ja, Pan, wasz Bóg.



Powrót do góry
RSS - Informacje - wiadomosci - RSS Bp Stefanek pojedzie na spotkanie rodzin
Wiceprzewodnicz±cy Rady ds. Rodziny KEP bp Stanisław Stefanek wraz z polsk± delegacj± weĽmie udział w VI ¦wiatowym Spotkaniu Rodzin w Meksyku. „Rodzina szkoł± warto¶ci ludzkich i chrze¶cijańskich” – to temat, który podejm± uczestnicy kongresu. Więcej...
Ko¶cielna Komisja Historyczna nie występowała do IPN o materiały na temat ks. Józefa Kowalczyka
Ko¶cielna Komisja Historyczna nie występowała do IPN o materiały na temat obecnego nuncjusza apostolskiego w Polsce abp Józefa Kowalczyka – podkre¶la rzecznik Episkopatu ks. Józef Kloch. Wyja¶nia, że abp Kowalczyk jest obywatelem Watykanu i dyplomat±, a kwerenda, któr± prowadziła Ko¶cielna Komisja Historyczna, obejmowała jedynie biskupów - członków Konferencji Episkopatu Polski. Więcej...
Kongo nie - rz±dem stoi
Mimo, że Kongo jest w stanie bezwładu, to jednak przed ostatecznym upadkiem chroni je interes. Nie, nie Konga, ale wielu ¶wiatowych potęg. Kongo jest miejscem strategicznym, ważnym na tyle, że żaden polityk o zdrowych zmysłach nie pozwoli by zostawić je same sobie. Więcej...
Metropolita Sawa: Nie ma granic ekumenizmu
Nie ma granic Ko¶cioła, nie ma granic ekumenizmu. Tylko w sensie administracyjnym Ko¶ciół posiada granice, natomiast merytorycznie - żadnych. – powiedział w wywiadzie dla Super Expresu prawosławny Metropolita Warszawski i całej Polski, Sawa. Więcej...
Nikt nie zbadał Eluany
Do S±du Apelacyjnego w Mediolanie wpłynęła petycja o ponowne rozpatrzenie przypadku Eluany Englaro, kobiety od 17 lat znajduj±cej się w stanie wegetatywnym i sztucznie żywionej - donosi Nasz Dziennik. Więcej...
Panie premierze, czekamy
Szef rz±du powinien wreszcie zaj±ć czytelne stanowisko w sprawie zapłodnienia in vitro - pisze w dzienniku "Polska" Marek Zaj±c. Więcej...
Krzyż bez Jezusa mniej straszny?
Anglikański pastor usun±ł ze ¶ciany frontowej ko¶cioła ¶w. Jana w Horsham w południowej Anglii postać Jezusa ukrzyżowanego. W zamian powieszono sam prosty stalowy krzyż - pisze "Rzeczpospolita". Więcej...
Biskupi krakowscy: Pełne zaufanie i wdzięczno¶ć
"Rzeczpospolita" publikuje fragment o¶wiadczenia biskupów metropolii krakowskiej solidaryzuj±cych się z abpem Kowalczykiem. Więcej...
Nieznany szyfrogram?
Cezary Gmyz w "Rzeczpospolitej" opisuje szyfrogram dotycz±cy kontaktów z KI "Cappino", który miał być nieznany Ko¶cielnej Komisji Historycznej. Więcej...
Hiszpania: Serdeczno¶ć na pożegnanie
Premier Hiszpanii José Luis Rodríguez Zapatero przyj±ł 7 stycznia w pałacu Moncloa w Madrycie kard. Antonia Cañizaresa - donosi Radio Watykańskie. Purpurat, kieruj±cy dotychczas prymasowsk± archidiecezj± Toledo, został niedawno mianowany prefektem Kongregacji Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów. Więcej...
Różaniec XXI wieku Biblia
Co to jest Pismo Święte

To co się nazywa “ Pismo Święte” albo Biblia - jest zbiorem świętych ksiąg historycznych, zainspirowanych prorokom i różnym autorom, począwszy od Pierwszego Przymierza i następnie w Nowym Przymierzu. Z pomiędzy świętych książek ludzkości, Biblia odróżnia się poprzez sens ewenementów historycznych, które relacjonuje : odkrywa się poprzez wydarzenia naznaczające historię Izraela (Pierwsze Przymierze, w języku chrześcijan « Stary Testament »), że nie tylko człowiek szuka Boga, ale również sam Bóg szuka kontaktu z człowiekiem i zawiązuje z nim przymierze.

Jak powstała Biblia w Kościele katolickim ?

W pierwszych wiekach po Chrystusie, Kościół zebrał pewne księgi, które ocenił za święte i inspirowane przez Boga, jako odróżnienie od innych, które nazwał apokryfem (księgi nieautentyczne). Pod koniec III wieku, wiele Soborów dołączyło całość 27 Ksiąg do Pisma Świętego Izraela, definiując w ten sposób Biblię chrześcijańską taką, jaką znamy dzisiaj. Ale Kościół, który zebrał, poświęcił, zachował i rozpowszechnił Słowo Boże w całym świecie, na przestrzeni wieków, jest również niezbędny aby rozpoznać piękno, siłę i głęboki sens Pisma Świętego.

W Dziejach Apostolskich, dialog pomiędzy Filipem i Etiopczykiem, zaprasza do szukania tej pomocy w kierunku Kościoła :

Właśnie wtedy przybył do Jerozolimy oddać pokłon Bogu Etiop, dworski urzędnik królowej etiopskiej, Kandaki, zarządzający całym jej skarbcem i wracał, czytając w swoim wozie proroka Izajasza. « Podejdź i przyłącz się do tego wozu » - powiedział Duch do Filipa. Gdy Filip podbiegł, usłyszał, że tamten czyta proroka Izajasza:
“Czy rozumiesz co czytasz ?” – zapytał. A tamten odpowiedział: “Jakżesz mogę zrozumieć, jeśli nikt mi nie wyjaśni ?“ (Dz 8,27-31)

Jeżeli nikt nas nie prowadzi, jak możemy zrozumieć Pismo ?

Jak uczniowie z Emaus, potrzebujemy aby nasze oczy otworzyły się na misterium Chrystusa, który jest w samym centrum Pisma Świętego, nauk Kościoła i jej liturgii, Ojców, Doktorów i Świętych, którzy badali Słowo Boże aby rozpoznać z pomocą Ducha Świętego siłę i autentyczny sens Biblii. Rozaniec | Karty plastikowe | sklep online | wzory kart | aktualności | serwisy zagraniczne | patenty | punkty sprzedazy | o Rozancu
wizytowka | nadruk na kartach | karty slubne | edycje specjalne | opinie, listy ....