Rozdziały: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21,


Rozdział 11

Jefte stawia warunki

1 Jefte Gileadczyk był walecznym wojownikiem, a był on synem nierządnicy. Ojcem Jeftego był Gilead.

2 Ale i żona Gileada urodziła mu synów. Gdy więc synowie tejże kobiety podrośli, wyrzucili Jeftego mówiąc do niego: Nie będziesz miał udziału w dziedzictwie naszego ojca, ponieważ jesteś synem obcej kobiety.

Rdz 21,10

3 Jefte uciekł daleko od swoich braci i mieszkał w kraju Tob. Przyłączyli się do niego jacyś nicponie i z nim wychodzili do walki.

4 Niedługo potem Ammonici wydali wojnę Izraelowi.

5 A kiedy Ammonici napadli na Izraela, wówczas starszyzna Gileadu poszła szukać Jeftego w kraju Tob.

6 Przyjdź! – rzekli do Jeftego – i bądź naszym wodzem, będziemy walczyć przeciw Ammonitom.

7 Czyż nie wyście mnie znienawidzili – odpowiedział Jefte starszyźnie Gileadu – i wyrzucili z domu mego ojca? Dlaczegóż to przybyliście do mnie teraz, kiedy popadliście w ucisk?

8 Odparła Jeftemu starszyzna Gileadu: Właśnie dlatego teraz zwróciliśmy się do ciebie. Pójdź z nami, ty pokonasz Ammonitów i zostaniesz wodzem nad wszystkimi mieszkańcami Gileadu.

9 Odpowiedział Jefte starszyźnie Gileadu: Skoro każecie mi wrócić, aby walczyć z Ammonitami, jeżeli Pan mi ich wyda, zostanę waszym wodzem.

10 Odpowiedziała Jeftemu starszyzna Gileadu: Niech Pan będzie świadkiem między nami. Z pewnością uczynimy według twego życzenia.

11 Przyszedł więc Jefte ze starszyzną Gileadu. Lud ustanowił go zwierzchnikiem i wodzem swoim. Jefte powtórzył wszystkie swoje warunki w Mispa, w obecności Pana.

Pierwsze potyczki Jeftego z Ammonitami

12 Jefte wyprawił posłów do króla Ammonitów, aby mu powiedzieć: Co zaszło między nami, że przyszedłeś walczyć z moim krajem?

Pwt 2,19n; Pwt 2,27

13 Król Ammonitów odpowiedział posłom Jeftego: Ponieważ Izrael, wracając z Egiptu, wziął moją ziemię od Arnonu aż do Jabboku i Jordanu, zwróć mi ją teraz bez walki.

14 Powtórnie wyprawił Jefte posłów do króla Ammonitów i

15 powiedział mu: Tak mówi Jefte: Nie wziął Izrael ani ziemi moabskiej, ani ammonickiej.

16 Kiedy szedł z Egiptu, Izrael przeprawił się przez pustynię aż do Morza Czerwonego i przyszedł aż do Kadesz.

17 Wówczas Izrael wysłał posłów do króla Edomu, by powiedzieli: Pozwól mi, proszę, przejść przez twój kraj. Ale król Edomu nie uwzględnił prośby. Wyprawił Izrael także posłów do króla Moabu i ten również odmówił. Izrael pozostał w Kadesz.

Lb 20,14-21

18 Następnie, kiedy szedł przez pustynię, obszedł ziemię edomską i ziemię moabską i doszedłszy na wschód od ziemi moabskiej rozbił obóz za Arnonem, nie wchodząc do ziemi moabskiej, ponieważ Arnon jest granicą Moabu.

Lb 21,21-31; Pwt 2,26-37

19 Izrael wyprawił następnie posłów do Sichona, króla Amorytów, panującego w Cheszbonie. Izrael polecił mu powiedzieć: Pozwól mi, proszę, przejść twój kraj aż do miejsca mego przeznaczenia.

20 Jednakże Sichon odmówił Izraelowi prawa przejścia przez swój kraj i w dodatku zebrał wojsko, rozłożył się obozem w Jahsa i zaczął walczyć z Izraelem.

21 Pan, Bóg Izraela, wydał Sichona wraz z jego wojskiem w ręce Izraela. On ich pokonał i tak Izraelici wzięli w posiadanie całą ziemię Amorytów, którzy ją zamieszkiwali.

22 Oto jak wzięli w posiadanie całą ziemię Amorytów od Arnonu aż do Jabboku i od pustyni aż do Jordanu.

23 Skoro zaś Pan, Bóg Izraela, wypędził Amorytów sprzed oblicza swego ludu izraelskiego, dlaczego ty chcesz panować nad nim?

24 Czyż nie posiadasz tego wszystkiego, co Kemosz, bóg twój, pozwolił ci posiąść? Tak samo i my posiadamy wszystko, co Pan, Bóg nasz, pozwolił nam posiąść!

Lb 22-24; Joz 24,9-10

25 Czy ty jesteś może lepszy niż Balak, syn Sippora, król Moabu? Czyż wchodził on kiedy w spór z Izraelem? Czyż walczył kiedy z nim?

26 Gdy Izrael przez lat trzysta mieszkał w Cheszbonie i w miejscowościach przynależnych, w Aroerze i w miejscowościach przynależnych, oraz we wszystkich miastach na brzegach Arnonu, czemuście go wówczas nie wyparli?

27 Przeto nie ja zawiniłem przeciwko tobie, aleś ty popełnił zło względem mnie, zmuszając mnie do walki. Niech Pan, który jest sędzią, rozsądzi dziś sprawę między synami Izraela i Ammonitami!

Rdz 18,25

28 Lecz król Ammonitów nie wysłuchał słów, które Jefte skierował do niego.

Ślubowanie Jeftego i zwycięstwo

29 Duch Pana był nad Jeftem, który przebiegał dzielnice Gileadu i Manassesa, przeszedł przez Mispa w Gileadzie, z Mispa w Gileadzie ruszył przeciwko Ammonitom.

Sdz 3,10+

30 Jefte złożył też ślub Panu: Jeżeli sprawisz, że Ammonici wpadną w moje ręce,

31 wówczas ten, kto (pierwszy) wyjdzie od drzwi mego domu, gdy w pokoju będę wracał z pola walki z Ammonitami, będzie należał do Pana i złożę z niego ofiarę całopalną.

2Krl 3,27; Rdz 22,1-19; Mi 6,7

32 Wyruszył więc Jefte przeciw Ammonitom zmuszając ich do walki i Pan wydał ich w jego ręce.

33 Rozgromił ich na przestrzeni od Aroeru aż do okolic Minnit, co stanowi dwadzieścia miast, i dalej aż do Abel-Keramim. Była to klęska straszna. Ammonici zostali poniżeni przez Izraela.

34 Gdy potem wracał Jefte do Mispa, do swego domu, oto córka jego wyszła na spotkanie, tańcząc przy dźwiękach bębenków, a było to dziecko jedyne; nie miał bowiem prócz niej ani syna, ani córki.

1Sm 18,6-7

35 Ujrzawszy ją rozdarł swe szaty mówiąc: Ach, córko moja! Wielki ból mi sprawiasz! Tyś też wśród tych, co mnie martwią! Oto bowiem nierozważnie złożyłem Panu ślub, którego nie będę mógł odmienić!

36 Odpowiedziała mu ona: Ojcze mój! Skoro ślubowałeś Panu, uczyń ze mną zgodnie z tym, co wyrzekłeś własnymi ustami, skoro Pan pozwolił ci dokonać pomsty na twoich wrogach, Ammonitach!

Lb 30,3

37 Nadto rzekła do swego ojca: Pozwól mi uczynić tylko to jedno: puść mnie na dwa miesiące, a ja udam się na góry z towarzyszkami moimi, aby opłakać moje dziewictwo.

38 Idź! – rzekł do niej. I pozwolił jej oddalić się na dwa miesiące. Poszła więc ona i towarzyszki jej i na górach opłakiwała swoje dziewictwo.

39 Minęły dwa miesiące i wróciła do swego ojca, który wypełnił na niej swój ślub i tak nie poznała pożycia z mężem. Weszło to następnie w zwyczaj w Izraelu,

40 że każdego roku schodziły się na cztery dni córki izraelskie, aby opłakiwać córkę Jeftego Gileadczyka.

2Krn 35,25



Powrót do góry
RSS - Informacje - wiadomosci - RSS Bp Stefanek pojedzie na spotkanie rodzin
Wiceprzewodnicz±cy Rady ds. Rodziny KEP bp Stanisław Stefanek wraz z polsk± delegacj± weĽmie udział w VI ¦wiatowym Spotkaniu Rodzin w Meksyku. „Rodzina szkoł± warto¶ci ludzkich i chrze¶cijańskich” – to temat, który podejm± uczestnicy kongresu. Więcej...
Ko¶cielna Komisja Historyczna nie występowała do IPN o materiały na temat ks. Józefa Kowalczyka
Ko¶cielna Komisja Historyczna nie występowała do IPN o materiały na temat obecnego nuncjusza apostolskiego w Polsce abp Józefa Kowalczyka – podkre¶la rzecznik Episkopatu ks. Józef Kloch. Wyja¶nia, że abp Kowalczyk jest obywatelem Watykanu i dyplomat±, a kwerenda, któr± prowadziła Ko¶cielna Komisja Historyczna, obejmowała jedynie biskupów - członków Konferencji Episkopatu Polski. Więcej...
Kongo nie - rz±dem stoi
Mimo, że Kongo jest w stanie bezwładu, to jednak przed ostatecznym upadkiem chroni je interes. Nie, nie Konga, ale wielu ¶wiatowych potęg. Kongo jest miejscem strategicznym, ważnym na tyle, że żaden polityk o zdrowych zmysłach nie pozwoli by zostawić je same sobie. Więcej...
Metropolita Sawa: Nie ma granic ekumenizmu
Nie ma granic Ko¶cioła, nie ma granic ekumenizmu. Tylko w sensie administracyjnym Ko¶ciół posiada granice, natomiast merytorycznie - żadnych. – powiedział w wywiadzie dla Super Expresu prawosławny Metropolita Warszawski i całej Polski, Sawa. Więcej...
Nikt nie zbadał Eluany
Do S±du Apelacyjnego w Mediolanie wpłynęła petycja o ponowne rozpatrzenie przypadku Eluany Englaro, kobiety od 17 lat znajduj±cej się w stanie wegetatywnym i sztucznie żywionej - donosi Nasz Dziennik. Więcej...
Panie premierze, czekamy
Szef rz±du powinien wreszcie zaj±ć czytelne stanowisko w sprawie zapłodnienia in vitro - pisze w dzienniku "Polska" Marek Zaj±c. Więcej...
Krzyż bez Jezusa mniej straszny?
Anglikański pastor usun±ł ze ¶ciany frontowej ko¶cioła ¶w. Jana w Horsham w południowej Anglii postać Jezusa ukrzyżowanego. W zamian powieszono sam prosty stalowy krzyż - pisze "Rzeczpospolita". Więcej...
Biskupi krakowscy: Pełne zaufanie i wdzięczno¶ć
"Rzeczpospolita" publikuje fragment o¶wiadczenia biskupów metropolii krakowskiej solidaryzuj±cych się z abpem Kowalczykiem. Więcej...
Nieznany szyfrogram?
Cezary Gmyz w "Rzeczpospolitej" opisuje szyfrogram dotycz±cy kontaktów z KI "Cappino", który miał być nieznany Ko¶cielnej Komisji Historycznej. Więcej...
Hiszpania: Serdeczno¶ć na pożegnanie
Premier Hiszpanii José Luis Rodríguez Zapatero przyj±ł 7 stycznia w pałacu Moncloa w Madrycie kard. Antonia Cañizaresa - donosi Radio Watykańskie. Purpurat, kieruj±cy dotychczas prymasowsk± archidiecezj± Toledo, został niedawno mianowany prefektem Kongregacji Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów. Więcej...
Różaniec XXI wieku Biblia
Co to jest Pismo Święte

To co się nazywa “ Pismo Święte” albo Biblia - jest zbiorem świętych ksiąg historycznych, zainspirowanych prorokom i różnym autorom, począwszy od Pierwszego Przymierza i następnie w Nowym Przymierzu. Z pomiędzy świętych książek ludzkości, Biblia odróżnia się poprzez sens ewenementów historycznych, które relacjonuje : odkrywa się poprzez wydarzenia naznaczające historię Izraela (Pierwsze Przymierze, w języku chrześcijan « Stary Testament »), że nie tylko człowiek szuka Boga, ale również sam Bóg szuka kontaktu z człowiekiem i zawiązuje z nim przymierze.

Jak powstała Biblia w Kościele katolickim ?

W pierwszych wiekach po Chrystusie, Kościół zebrał pewne księgi, które ocenił za święte i inspirowane przez Boga, jako odróżnienie od innych, które nazwał apokryfem (księgi nieautentyczne). Pod koniec III wieku, wiele Soborów dołączyło całość 27 Ksiąg do Pisma Świętego Izraela, definiując w ten sposób Biblię chrześcijańską taką, jaką znamy dzisiaj. Ale Kościół, który zebrał, poświęcił, zachował i rozpowszechnił Słowo Boże w całym świecie, na przestrzeni wieków, jest również niezbędny aby rozpoznać piękno, siłę i głęboki sens Pisma Świętego.

W Dziejach Apostolskich, dialog pomiędzy Filipem i Etiopczykiem, zaprasza do szukania tej pomocy w kierunku Kościoła :

Właśnie wtedy przybył do Jerozolimy oddać pokłon Bogu Etiop, dworski urzędnik królowej etiopskiej, Kandaki, zarządzający całym jej skarbcem i wracał, czytając w swoim wozie proroka Izajasza. « Podejdź i przyłącz się do tego wozu » - powiedział Duch do Filipa. Gdy Filip podbiegł, usłyszał, że tamten czyta proroka Izajasza:
“Czy rozumiesz co czytasz ?” – zapytał. A tamten odpowiedział: “Jakżesz mogę zrozumieć, jeśli nikt mi nie wyjaśni ?“ (Dz 8,27-31)

Jeżeli nikt nas nie prowadzi, jak możemy zrozumieć Pismo ?

Jak uczniowie z Emaus, potrzebujemy aby nasze oczy otworzyły się na misterium Chrystusa, który jest w samym centrum Pisma Świętego, nauk Kościoła i jej liturgii, Ojców, Doktorów i Świętych, którzy badali Słowo Boże aby rozpoznać z pomocą Ducha Świętego siłę i autentyczny sens Biblii. Rozaniec | Karty plastikowe | sklep online | wzory kart | aktualności | serwisy zagraniczne | patenty | punkty sprzedazy | o Rozancu
wizytowka | nadruk na kartach | karty slubne | edycje specjalne | opinie, listy ....