![]() |
|
Rozdziały: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21 |
|
|
|
| |
"Oto Człowiek" |
|
2 A żołnierze uplótłszy koronę z cierni, włożyli Mu ją na głowę i okryli Go płaszczem purpurowym. |
|
3 Potem podchodzili do Niego i mówili: Witaj, królu żydowski! I policzkowali Go. |
|
4 A Piłat ponownie wyszedł na zewnątrz i przemówił do nich: Oto wyprowadzam Go do was na zewnątrz, abyście poznali, że ja nie znajduję w Nim żadnej winy. |
|
5 Jezus więc wyszedł na zewnątrz, w koronie cierniowej i płaszczu purpurowym. Piłat rzekł do nich: Oto Człowiek. |
|
6 Gdy Go ujrzeli arcykapłani i słudzy, zawołali: Ukrzyżuj! Ukrzyżuj! Rzekł do nich Piłat: Weźcie Go i sami ukrzyżujcie! Ja bowiem nie znajduję w Nim winy. |
|
7 Odpowiedzieli mu Żydzi: My mamy Prawo, a według Prawa powinien On umrzeć, bo sam siebie uczynił Synem Bożym. |
|
| |
9 Wszedł znów do pretorium i zapytał Jezusa: Skąd Ty jesteś? Jezus jednak nie dał mu odpowiedzi. |
|
10 Rzekł więc Piłat do Niego: Nie chcesz mówić ze mną? Czy nie wiesz, że mam władzę uwolnić Ciebie i mam władzą Ciebie ukrzyżować? |
|
11 Jezus odpowiedział: Nie miałbyś żadnej władzy nade Mną, gdyby ci jej nie dano z góry. Dlatego większy grzech ma ten, który Mnie wydał tobie. |
|
12 Odtąd Piłat usiłował Go uwolnić. Żydzi jednak zawołali: Jeżeli Go uwolnisz, nie jesteś przyjacielem Cezara. Każdy, kto się czyni królem, sprzeciwia się Cezarowi. |
|
Wyrok |
|
13 Gdy więc Piłat usłyszał te słowa, wyprowadził Jezusa na zewnątrz i zasiadł na trybunale, na miejscu zwanym Lithostrotos, po hebrajsku Gabbata. |
|
14 Był to dzień Przygotowania Paschy, około godziny szóstej. I rzekł do Żydów: Oto król wasz! |
|
15 A oni krzyczeli: Precz! Precz! Ukrzyżuj Go! Piłat rzekł do nich: Czyż króla waszego mam ukrzyżować? Odpowiedzieli arcykapłani: Poza Cezarem nie mamy króla. |
|
Mt 27,31; Mt 27,33; Mt 27,37-38; Mk 15,20; Mk 15,22; Mk 15,25-27; Łk 23,33; | |
Droga krzyżowa i ukrzyżowanie |
|
Zabrali zatem Jezusa. |
|
17 A On sam dźwigając krzyż wyszedł na miejsce zwane miejscem Czaszki, które po hebrajsku nazywa się Golgota. |
|
18 Tam Go ukrzyżowano, a z Nim dwóch innych, z jednej i drugiej strony, pośrodku zaś Jezusa. |
|
19 Wypisał też Piłat tytuł winy i kazał go umieścić na krzyżu. A było napisane: Jezus Nazarejczyk, Król Żydowski. |
|
20 Ten napis czytało wielu Żydów, ponieważ miejsce, gdzie ukrzyżowano Jezusa, było blisko miasta. A było napisane w języku hebrajskim, łacińskim i greckim. |
|
21 Arcykapłani żydowscy mówili do Piłata: Nie pisz: Król Żydowski, ale że On powiedział: Jestem Królem Żydowskim. |
|
| |
23 Żołnierze zaś, gdy ukrzyżowali Jezusa, wzięli Jego szaty i podzielili na cztery części, dla każdego żołnierza po części; wzięli także tunikę. Tunika zaś nie była szyta, ale cała tkana od góry do dołu. |
|
24 Mówili więc między sobą: Nie rozdzierajmy jej, ale rzućmy o nią losy, do kogo ma należeć. Tak miały się wypełnić słowa Pisma: Podzielili między siebie szaty, a los rzucili o moją suknię. To właśnie uczynili żołnierze. |
|
Testament z krzyża |
|
25 A obok krzyża Jezusowego stały: Matka Jego i siostra Matki Jego, Maria, żona Kleofasa, i Maria Magdalena. |
|
26 Kiedy więc Jezus ujrzał Matkę i stojącego obok Niej ucznia, którego miłował, rzekł do Matki: Niewiasto, oto syn Twój. |
|
27 Następnie rzekł do ucznia: Oto Matka twoja. I od tej godziny uczeń wziął Ją do siebie. |
|
Śmierć |
|
28 Potem Jezus świadom, że już wszystko się dokonało, aby się wypełniło Pismo, rzekł: Pragnę. |
Łk 23,46 J 5,39+; Ps 69,22; Ps 22,16; J 17,4; J 4,34+; J 10,18+; Mt 8,20p |
29 Stało tam naczynie pełne octu. Nałożono więc na hizop gąbkę pełną octu i do ust Mu podano. |
|
30 A gdy Jezus skosztował octu, rzekł: Wykonało się! I skłoniwszy głowę oddał ducha. |
|
31 Ponieważ był to dzień Przygotowania, aby zatem ciała nie pozostawały na krzyżu w szabat – ów bowiem dzień szabatu był wielkim świętem – Żydzi prosili Piłata, aby ukrzyżowanym połamano golenie i usunięto ich ciała. |
|
32 Przyszli więc żołnierze i połamali golenie tak pierwszemu, jak i drugiemu, którzy z Nim byli ukrzyżowani. |
|
33 Lecz gdy podeszli do Jezusa i zobaczyli, że już umarł, nie łamali Mu goleni, |
|
34 tylko jeden z żołnierzy włócznią przebił Mu bok i natychmiast wypłynęła krew i woda. |
|
35 Zaświadczył to ten, który widział, a świadectwo jego jest prawdziwe. On wie, że mówi prawdę, abyście i wy wierzyli. |
|
36 Stało się to bowiem, aby się wypełniło Pismo: Kość jego nie będzie złamana. |
|
37 I znowu na innym miejscu mówi Pismo: Będą patrzeć na Tego, którego przebili. |
|
Pogrzeb Jezusa |
|
38 Potem Józef z Arymatei, który był uczniem Jezusa, lecz ukrytym z obawy przed Żydami, poprosił Piłata, aby mógł zabrać ciało Jezusa. A Piłat zezwolił. Poszedł więc i zabrał Jego ciało. |
|
39 Przybył również i Nikodem, ten, który po raz pierwszy przyszedł do Jezusa w nocy, i przyniósł około stu funtów mieszaniny mirry i aloesu. |
|
40 Zabrali więc ciało Jezusa i obwiązali je w płótna razem z wonnościami, stosownie do żydowskiego sposobu grzebania. |
|
41 A na miejscu, gdzie Go ukrzyżowano, był ogród, w ogrodzie zaś nowy grób, w którym jeszcze nie złożono nikogo. |
|
42 Tam to więc, ze względu na żydowski dzień Przygotowania, złożono Jezusa, bo grób znajdował się w pobliżu. |
|
Powrót do góry
RSS - Informacje - wiadomosci - RSS
Niemcy: Baskijski beret nie może zast±pić islamskiej chusty
Muzułmańska nauczycielka nie może przychodzić na lekcje w baskijskim berecie traktuj±c go jako „zastępstwo” islamskiej chusty. Zadecydował o tym s±d administracyjny w Kolonii odrzucaj±c w ten sposób skargę złożon± przez 33-letni± nauczycielkę. Niemiecka muzułmanka wniosła skargę na władze dzielnicowe Kolonii, że zabroniły jej noszenia beretu. Więcej...
USA: Czy anglikańska diecezja wejdzie do Ko¶cioła katolickiego?
Episkopalna diecezja Fort Worth w Teksasie podjęła decyzję o wej¶ciu w skład anglikańskiej prowincji opowiadaj±cej się za ortodoksj± w podstawowych kwestiach moralnych. Zdaniem obserwatorów może to być etap po¶redni przed przyst±pieniem do Ko¶cioła katolickiego. Więcej...
Ko¶ciół walczy z antyislamizmem, a prze¶ladowanie chrze¶cijan narasta
W momencie, gdy Ko¶ciół walczy z antysemityzmem i antyislamizmem, nasilaj± się prze¶ladowania chrze¶cijan – powiedział kard. Leonardo Sandri, prefekt Kongregacji Ko¶ciołów Wschodnich, w wywiadzie dla dziennika "La Repubblica". Więcej...
Wielka Brytania: Wykształceni i wpływowi katolicy zawiedli
Za kryzys w Ko¶ciele i rosn±cy sekularyzm odpowiadaj± hedonistyczni i egocentryczni katolicy z wyższym wykształceniem – uważa bp Patrick O’Donoghue, ordynariusz brytyjskiej diecezji Lancaster. Więcej...
Odznaczenia dla Polaków, którzy ratowali Żydów
Małżonka Prezydenta RP Maria Kaczyńska wręczyła wczoraj, 17 listopada, odznaczenia Orderu Odrodzenia Polski 70 Polakom, którzy w czasie II wojny ¶wiatowej ratowali Żydów. Więcej...
Prymas Polski ocenia gen. Jaruzelskiego
"Jaruzelski usiłował nawi±zywać do tradycji narodowych, wprowadził rogatywki w wojsku, według niego rola Ko¶cioła w państwie nie sprowadzała się do skansenu. W sumie jednak d±żył do umocnienia socjalizmu" - tak Prymas Polski kard. Józef Glemp ocenia w Dzienniku generała Wojciecha Jaruzelskiego. Więcej...
Pierwsza kobieta-dyrygent w Watykanie
Po raz pierwszy koncert, który odbędzie się w Watykanie, poprowadzi kobieta. Dyrygentka Inma Shara pokieruje Brandenbursk± Orkiestr± Państwow± 10 grudnia z okazji 60. rocznicy podpisania Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka. Więcej...
O. Rydzyk pisze do Rodziny Radia Maryja
Za Naszym Dziennikiem publikujemy pełen tekst wypowiedzi. Więcej...
Misyjny Adwent ze ¶w. Pawłem
Już od pierwszej niedzieli Adwentu dzieci będ± poznawać życie ich rówie¶ników w Papui Nowej Gwinei, a także przygotowywać się do jasełek misyjnych i kolędowania w okresie bożonarodzeniowym. Więcej...
Walczył z Ko¶ciołem, a teraz pomaga?
Doradc± gdańskiej kurii przy odzyskiwaniu gruntów jest Edward Pobłocki, były dyrektor wojewódzkiego wydziału ds. wyznań - podaje za Gazet± Wyborcz± portal trojmiasto.pl. Więcej...