Rozdziały: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48


Rozdział 41

1 Potem wprowadził mnie do głównej budowli i zmierzył filary: były szerokie na sześć łokci z jednej i na sześć łokci z drugiej strony.

2 Szerokość drzwi: dziesięć łokci, a boczne ściany drzwi miały pięć łokci z jednej i pięć łokci z drugiej strony; i zmierzył jej długość: czterdzieści łokci, oraz jej szerokość: dwadzieścia łokci.

3 Potem wstąpił do wnętrza i zmierzył filar przy wejściu: dwa łokcie, oraz szerokość wejścia: sześć łokci, i boczne ściany wejścia: siedem łokci z jednej i z drugiej strony.

1Krl 6,20; 2Krn 3,8-9

4 I zmierzył jego długość: dwadzieścia łokci, oraz szerokość: dwadzieścia łokci po przedniej stronie głównej budowli. I powiedział do mnie: Jest to Święte Świętych.

Cele boczne

1Krl 6,5-6

5 I zmierzył mur świątyni: sześć łokci, i szerokość przybudowy: cztery łokcie wokół świątyni.

6 I sale boczne, po kolei trzy razy; były też odstępy w murze – który zwrócony jest ku wnętrzu, ku salom bocznym – mającym służyć za podpory; jednakże w ścianie świątyni nie było podpór.

7 A budynki boczne rozszerzały się ku górze, albowiem galerie wiodły wokoło domu, dlatego szerokość u góry była większa, a od dolnego pokoju bocznego wstępowało się do średniego i do górnego.

8 I widziałem wokół świątyni wzniesione podwyższenie. Podwaliny bocznych budynków wynosiły pełny pręt: sześć łokci.

9 Grubość muru zewnętrznego przybudowy, tak jak i pozostałej przestrzeni, wynosiła pięć łokci. Pomiędzy bocznymi budynkami świątyni

10 oraz pomiędzy celami szerokość wynosiła dwadzieścia łokci wokół świątyni.

11 Bramy przybudowy wychodziły na wolną przestrzeń, jedna brama na północ, druga brama zaś na południe, a szerokość wolnego miejsca wynosiła pięć łokci dokoła.

Budowla zachodnia

12 Budowla zaś, która leżała przed odgrodzonym obszarem na stronie zachodniej, miała szerokość siedemdziesięciu łokci, mur budynku miał grubość wynoszącą pięć łokci wokoło i długość dziewięćdziesiąt łokci.

13 Potem zmierzył świątynię: miała ona długość stu łokci, a odgrodzony obszar i budynek wraz z jego murami – długość stu łokci.

14 Szerokość strony przedniej świątyni z odgrodzonym obszarem na wschodzie – sto łokci.

15 Następnie zmierzył długość budynku przed odgrodzonym obszarem w tylnej części świątyni z jego murami z jednej i z drugiej strony: sto łokci.

Ozdoby wnętrza

Główna budowla i część najbardziej wewnętrzna oraz przedsionek,

1Krl 6,15-18

16 progi oraz zakratowane okna i portyki wokoło trzech pokoi naprzeciwko progu były pokryte drzewem hebanowym, wokół od ziemi do okien, okna jednakże były okratowane.

17 Nad wejściem do części najbardziej wewnętrznej i na zewnątrz oraz na ścianach wokoło, wewnątrz i na zewnątrz,

18 były wyobrażenia cherubów i palm, a mianowicie po jednej palmie pomiędzy dwoma cherubami; każdy cherub miał dwie twarze,

1Krl 6,29-30

19 jedną twarz ludzką, zwróconą w stronę palmy po jednej stronie, i twarz lwa, zwróconą w stronę palmy po drugiej stronie: tak było zrobione na całej świątyni dokoła.

20 Od ziemi aż ponad wejście były umieszczone cheruby oraz palmy,

21 główna budowla miała czworokątny słup przy drzwiach.

Ołtarz z drewna. Drzwi

Przed przybytkiem było coś, co wyglądało jak

22 ołtarz z drewna, wysoki na trzy łokcie, dwa łokcie długi i szeroki na dwa łokcie, a rogi jego, jego podstawy i jego ściany były z drewna. I powiedział do mnie: To jest stół, który stoi przed Panem.

Wj 30,1-3; 1Krl 6,20-21

23 Główna budowla miała dwoje drzwi i sanktuarium

1Krl 6,31-35

24 miało dwoje drzwi; drzwi miały dwa skrzydła ruchome: dwa skrzydła – jeden drzwi i dwa skrzydła drugie drzwi.

25 A na nich, na drzwiach głównej budowli, wyobrażone były cheruby i palmy; wykonane tak jak na ścianach, a okap z drewna był przed salą na zewnątrz,

26 okratowane zaś okna i palmy były z jednej i drugiej strony na bocznych ścianach przedsionka. Także boczne pokoje świątyni miały ochronne dachy.



Powrót do góry
RSS - Informacje - wiadomosci - RSS "Lux Veritatis" i "Nasza Przyszło¶ć" bez znamion przestępstwa
Prokuratura Okręgowa we Wrocławiu odmówiła wszczęcia ¶ledztwa w sprawie fundacji "Lux Veritatis" oraz "Nasza Przyszło¶ć", ponieważ nie znalazła żadnych znamion przestępstwa w ich działalno¶ci - napisał Nasz Dziennik. Więcej...
Kolęda z AC/DC
Chyba się starzeję. Normalnie wapniak się ze mnie zrobił niemożliwy. Już nawet dĽwięki AC/DC z komórki ministranta na kolędzie mi przeszkadzaj±. Więcej...
Media o lustracji abpa Kowalczyka
Wczorajsze o¶wiadczenie Ko¶cielnej Komisji Historycznej i Zespołu ds. Oceny Etyczno-Prawnej zostało zauważone przez dzisiejsze Gazety. Więcej...
Chrystus przyszedł do nas naturalnie?
W ko¶ciele jezuitów w Bydgoszczy pojawił się lekarz - specjalista od klonowania i zapłodnienia in vitro - i napis: "Chrystus przyszedł do nas w sposób naturalny, a nie przy pomocy fachowców". I wyszło na to, że kwestionuj± naukę Ko¶cioła o dziewiczym poczęciu Jezusa - komentuje "Wyborcza". Więcej...
Katowice: Ekumeniczny prezent
W niedzielę, 4 stycznia 2009 roku przedstawiciele Diakonii Katowickiej Ko¶cioła Ewangelicko-Augsburskiego, Parafii Nowego Przymierza Ko¶cioła Ewangelicko-Metodystycznego i Zboru Opoka Ko¶cioła Chrze¶cijan Baptystów w Katowicach wręczyli ponad stu dzieciom z Czeczenii paczki ze słodyczami, zabawkami i ubraniami - informuje serwis www.luteranie.pl. Więcej...
Białystok: Prawosławna wigilia dla ubogich
We wtorek 6 stycznia 2009r Prawosławny O¶rodek Miłosierdzia ELEOS oraz Bractwo ¶w. Mikołaja zorganizowały spotkanie wigilijne dla osób samotnych, ubogich i bezdomnych. W budynku jadłodajni w Białymstoku go¶ciły osoby ubogie i bezdomne, ponad sto dwadzie¶cia osób - informuje prawosławny serwis www.cerkiew.pl. Więcej...
Kenia: Ponowny kryzys?
W niecał± rocznicę od zawarcia umowy koalicyjnej, która uchroniła Kenię przed wojn± domow± i ludobójstwem, nad krajem tym zawisła groĽba, że zamiast korków od szampanów znowu będ± strzelać pistolety. Więcej...
Nigeria: Nie każdy pirat jest z Somalii
Nigeryjczycy, mówi±cy o swoim kraju „Olbrzym Afryki” udowodnili, że s± w stanie konkurować z Somali± o miano pirackiego zagłębia Afryki. Nigeryjscy piraci, operuj±cy w regionie uj¶cia rzeki Niger, pierwsi porwali w 2009 roku statek należ±cy do francuskiej firmy, przewoż±cej ropę. Więcej...
Kongo: Rebelia u rebeliantów?
Istniej± poważne podejrzenia, że w obozie rebelianckiego generała Laurenta Nkundy, odpowiedzialnego za ostatni± rebelię w Kongo, rozpocz±ł się bunt. Zastępca Nkundy, gen. Bosco Ntaganda, oskarżył dowódcę o nieudolno¶ć i brak planu. Więcej...
"Asyż" we wrze¶niu w Krakowie?
Kolejne z cyklu spotkań "Ludzie i religie", nawi±zuj±ce do ¦wiatowego Dnia Modlitwy o Pokój, zorganizowanego w Asyżu w 1986 r. przez Jana Pawła II, ma odbyć się w Krakowie w dniach 5-9 wrze¶nia 2009 r. - donosi dziennik "Polska". Więcej...
Różaniec XXI wieku Biblia
Co to jest Pismo Święte

To co się nazywa “ Pismo Święte” albo Biblia - jest zbiorem świętych ksiąg historycznych, zainspirowanych prorokom i różnym autorom, począwszy od Pierwszego Przymierza i następnie w Nowym Przymierzu. Z pomiędzy świętych książek ludzkości, Biblia odróżnia się poprzez sens ewenementów historycznych, które relacjonuje : odkrywa się poprzez wydarzenia naznaczające historię Izraela (Pierwsze Przymierze, w języku chrześcijan « Stary Testament »), że nie tylko człowiek szuka Boga, ale również sam Bóg szuka kontaktu z człowiekiem i zawiązuje z nim przymierze.

Jak powstała Biblia w Kościele katolickim ?

W pierwszych wiekach po Chrystusie, Kościół zebrał pewne księgi, które ocenił za święte i inspirowane przez Boga, jako odróżnienie od innych, które nazwał apokryfem (księgi nieautentyczne). Pod koniec III wieku, wiele Soborów dołączyło całość 27 Ksiąg do Pisma Świętego Izraela, definiując w ten sposób Biblię chrześcijańską taką, jaką znamy dzisiaj. Ale Kościół, który zebrał, poświęcił, zachował i rozpowszechnił Słowo Boże w całym świecie, na przestrzeni wieków, jest również niezbędny aby rozpoznać piękno, siłę i głęboki sens Pisma Świętego.

W Dziejach Apostolskich, dialog pomiędzy Filipem i Etiopczykiem, zaprasza do szukania tej pomocy w kierunku Kościoła :

Właśnie wtedy przybył do Jerozolimy oddać pokłon Bogu Etiop, dworski urzędnik królowej etiopskiej, Kandaki, zarządzający całym jej skarbcem i wracał, czytając w swoim wozie proroka Izajasza. « Podejdź i przyłącz się do tego wozu » - powiedział Duch do Filipa. Gdy Filip podbiegł, usłyszał, że tamten czyta proroka Izajasza:
“Czy rozumiesz co czytasz ?” – zapytał. A tamten odpowiedział: “Jakżesz mogę zrozumieć, jeśli nikt mi nie wyjaśni ?“ (Dz 8,27-31)

Jeżeli nikt nas nie prowadzi, jak możemy zrozumieć Pismo ?

Jak uczniowie z Emaus, potrzebujemy aby nasze oczy otworzyły się na misterium Chrystusa, który jest w samym centrum Pisma Świętego, nauk Kościoła i jej liturgii, Ojców, Doktorów i Świętych, którzy badali Słowo Boże aby rozpoznać z pomocą Ducha Świętego siłę i autentyczny sens Biblii. Rozaniec | Karty plastikowe | sklep online | wzory kart | aktualności | serwisy zagraniczne | patenty | punkty sprzedazy | o Rozancu
wizytowka | nadruk na kartach | karty slubne | edycje specjalne | opinie, listy ....